viernes, 17 de abril de 2015

HISTORIA DE UN MALENTENDIDO

-Como músico, Wagner poco  tiene que ver con Calderón de la Barca. No podemos relacionar ni decir lo mismo del dramaturgo y del artista porque simplemente haya afinidad entre ellos. En estas dos facetas que son el drama y el arte, la deuda con el autor es importante, pues el músico alemán que es Wagner conoció y admiró la obra del español y su concepción del arte. Es aquí donde encontramos las influencias o, cuando menos, las semejanzas de los dos autores.
Wagner fue un compositor durante el romanticismo especialmente de óperas y además cubría el libreto y la escenografía.


para Wagner el texto se convierte en fin y la música en medio, y no a la inversa, como hacían los italianos; es decir, Wagner es tanto músico como dramaturgo. A partir de aquí nace el drama musical wagneriano, como unión de la música y la literatura. Leyó a Calderón con servil obediencia a los principios 6losóficos generales de Schopenhauer

-Schpenhauer fue un filósofo que perduró a través de la citación de Wagner en sus obras
La intercesión de Schopenhauer es esencial para comprender este malentendido. Wagner envió el libreto completo de Der Ring  a Schopenbauer, como pmeba de su admiración. Schopenhauer lo leyó y escribió algunos comentarios sarcásticos en los márgenes de la copialo. Los comentarios de Schopenhauer sobre mú-sica en general y sobre Calderón en particular debieron de ejercer su efecto en Wagner.
-Calderón de la Barca fue un escritor barroco que le aportó calidad teatral al drama musical de Wagner.
Calderón entra en el mundo de Schopenhauer, y así en el de Wagner, precisamente en este punto. De acuerdo con el filósofo: "El verdadero sentido de la tragedia es la penetración más profunda de que lo que el héroe expía no son sus pecados particulares, sino el pecado original; en otras palabras. la culpa de la existencia misma"




https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=WAOeEMft5Sk

sábado, 11 de abril de 2015

Aspectos sobre la LOA y la música en el umbral de la fiesta barroca.

- El termino LOA se empleo en la edad media - aunque en contadas ocaciones - con el sentido de alabanza. su frecuencia de uso aumento en el siglo XVI, hasta el punto que Juan de Valdez especifica que: LOAR, por alabar, es vocablo de tolerar y asi decimos: cierra tu puerta y LOA tus vecinos.

- ahora a nosotros nos interesa sobre todo la excepción referida al mundo del teatro, así el tesoro de la lengua castellana de corvarrubias, precisa que cerca de los representantes LOA es el prologo o preludio que hacen antes de la representación.


-En España se mantiene tal tradición, esencia y esta piesa inicial es siempre muy corta, recibe diversos nombres: introducción,  introito, prologo, preludio, argumento y finalmente LOA, termino que terminara por desbancar a los demas terminos

jueves, 9 de abril de 2015

Documental de Wagner


-El espectador debe sentir la melodía por sí misma.

-La música se redacta a través del arte.

-A través de la opera viva, sensual que cambia el pensamiento del espectador.

- ¿Cómo meter a la gente en el drama metafísico?
     *Redactar y evaluar acontecimientos anteriores.


-Wagner creo el teatro para el siglo XXI


Calderón de la Barca         /                 Wagner
XVII-XVIII                                              XIX-XX
-Reflexión a un mismo personaje
-Tema iglesia calderón

-Wagner su desdicha fue vivir con el desamor de su esposa

jueves, 26 de marzo de 2015

Estética de la Música.


La música como texto y obra.
-Poiesis, entendido del griego producir y praxis significa actuar.
-La música es la suma de obras, idea firmemente enraizada desde hace mas de un siglo y medio.
-Sus índices se remiten al siglo XVI
-La música es transitoria, pasa de largo en vez de resistir la observación, y debido a su esencia efímera,
-El significado musical a diferencia del dignificado del lenguaje, no se puede desligar, o sólo en muy pequeña medida, del hecho sonoro.
-La composición necesita, para ser musicalmente real, la interpretación sonora.

-El significado de la música se podría definir en una burda simplificación que descuidaría su carácter emocional, como una suma de relaciones entre los sonidos que componen una obra.


Transformaciones de la estética del sentimiento.

-El objetivo es represetar y causar efectos es lo típico en cuyas raises y en la historia no son menos profundas que las de la tesis contraria según la cual, la musica es matemática sonora.

miércoles, 25 de marzo de 2015

"Aspectos de la música"

_"El hecho musical implica tres aspectos:
  • El arte del compositor
  • El intérprete
  • El oyente

-el creador, como artista que da vida a la obra.
     -el intérprete, como recreador de la misma que actúa como intermediario.
     -el oyente, a su vez la vuelve a recrear poniendo en audición sus propias referencias.
Musical  

viernes, 13 de marzo de 2015

Música sacra y Mozart

-La música sacra es destinada a honrar a Dios y todo lo relacionado con el culto de las cosas santas.
-El arte sacro ha desempeñado un papel clave en la creación humana, de lo cual la música no ha sido la excepción; y dentro de ella, destacan las composiciones religiosas, generalmente, en latín, de un compositor genio y de un genio compositor casi desde su nacimiento hasta su ultimo día.
-La música sacra hace referencia a la forma de expresión musical nacida en Europa hacia la Alta Edad Media (siglo V) y desarrollada como parte de los ritos cristianos de la época.
-Por extensión también es aplicable a las diferentes manifestaciones músico-religiosas de otros pueblos, ya sean de origen hindú, budista, árabe, judío, etc.
-El hueso sacro es el hueso central de la pelvis, que de acuerdo a los primeros romanos (antes del catolicismo) en su religión pagana, tenían la creencia de que este hueso era indestructible, y era la parte del cuerpo que seria capaz de levantar a un muerto o resucitar, el hueso sacro servía de ofrenda quemada, a los dioses romanos, de ahí nace la palabra sacramento que literalmente significaba un juramento o lealtad de un soldado a su rey, o algún objeto como el antes mencionado ofrendado para finessagrados.
-El término significa música sagrada (Sacrare o «consagrar») que a su vez deriva de sacratus («sagrado, consagrado») pero, dada su connotación y origen occidental, es de uso primordial en el cristianismo.
-La música sacra durante un servicio religioso para muchas iglesias es una parte fundamental de su liturgia. Se cantan kyrieshimnos, salmos y canciones espirituales entonadas a Dios.

miércoles, 11 de marzo de 2015

Hechizo de un sueño

La interpretación de la música nace de un mensaje en particular.
cuando socrates explica su decisión de poner la música el himno a Apolo y las fabulas de Esopo, justifica su poesía a través de un argumento cuya formulación original no es lingüística sino onírica. Esto nos plantea que el análisis de un tipo de lenguaje cuya validez es privada y no debe ser confundida con la tensión del discurso objetivo, donde si se puede y debe darse la relación de reciprocidad hermenéutica. 
podemos decir que la musica es lo que nos hace sentir,lo que se nos transmite, a la hora de escuchar algún genero musical

Sócrates también decía en el texto que la música tenía una relación muy estrecha con la filosofía, al afirmar que  “la filosofía es la más grade música”. Platón habla de las funciones educativas de la música cuando afirma que: “Para elaborar la metáfora, Platón otorga a la música la misma misión que a la filosofía: educar el alma”. Más adelante en el texto se corrobora este pensamiento diciendo que en la República se reitera la idea de que “la educación debe comenzar por la formación del alma

¿Cómo se define la apreciación musical?

"A través de diferentes épocas se ha hablado de la apreciación musical como "la capacidad o habilidad para escuchar, comprender y gozar de la música, a partir de la audición de la obra".  Es evidente que esta forma de definir la apreciación de la música involucra tanto el campo emocional como del oyente"

miércoles, 25 de febrero de 2015

teoría de la música

- Nos acerca l sentimiento racional:
*la música como producto racional, (pensamiento y valoración de sentimientos).
*Es el numero sonoro # 3, es el numero clave de la música.


- Razón áureo: posibilidad de calcular por segmento (duración áureo)… Medida perfecta.

Canto gregoriano

- La música fue un medio de alabanza 
- Es música antigua que cuenta los primeros momentos de adoración a los dioses.
- Finalizando el siglo XX termina su ciclo religioso al pasar por la remodernización.


¡La música es autosuficiente y a semántica pero por eso mismo provoca múltiples significados!

jueves, 19 de febrero de 2015

La teoría de la música en la encrucijada entre lo antiguo y lo moderno.

1. la teoría musical durante mas de 2000 años. se ha considerado como la base fundamental de la ciencia, para los historiadores el momento con mas auge para la teoría musical fue durante el siglo XVI, por que en este periodo los autores iban de la antigüedad a la edad media y de de allí a nuevas ideas. sin embargo  a veces de forma confusa, para este periodo los teóricos mas sobresalientes fueron los italianos. Francisco de Salinas (1513-1590) no era un teórico italiano pero pero fue unos de los destacados, cuyas contribuciones son de gran importancia tanto sus aciertos como los errores.

2. La música y su lugar en la ciencia  
para Salinas era especial las matemáticas y mas especialmente la aritmética, adoptando la noción de números sonoros, por lo que hace una relación entre la longitud entre la cuerda que produce el sonido con el sonido.
el tipo de matemáticas que utiliza salinas se hace exclusiva mente con números naturales sin que parezcan decimales, y las proporciones tampoco se ponen como fracciones.

para salinas la teoría musical es en general una fuente de información extraordinaria sobre los procesos culturales complejos que llevan desde la antigüedad asta la modernidad.